几个世纪以来，它们一直在麦加禁寺中回荡——宣礼员召唤信众以及伊玛目每日五次领拜时那动人而令人安心的声音。.
麦加历史研究者曼苏尔·达贾尼博士近日向《阿拉伯新闻》表示，禁寺的第一次正午宣礼是由先知穆罕默德的弟子比拉勒·本·拉巴赫从神圣克尔白的屋顶上发出的。这是奉先知之命，于公元630年（伊历8年）征服麦加之日进行的。.
«当时的禁寺与马塔夫（麦加克尔白周围的环行区域）一样大，既没有围墙，也没有宣礼塔。宣礼塔最早出现于公元754年（伊历137年），即阿拔斯王朝哈里发阿布·贾法尔·曼苏尔统治时期，他在禁寺北侧西角建造了第一座宣礼塔，名为»乌姆拉门’。”.
宣礼塔是一座高塔，与清真寺相连或依附于清真寺。它是清真寺不可或缺的组成部分，其设计旨在使宣礼声能够响亮清晰地传遍全城。.
他解释道：«这座宣礼塔以及其后建造的宣礼塔，均用于在禁寺中诵读宣礼。首席穆安津从乌姆拉门宣礼塔开始宣礼，随后所有穆安津在其他宣礼塔上跟随宣礼。此后，和平门宣礼塔成为首席穆安津宣礼的场所，到了16世纪（伊历10世纪），首席穆安津使用渗渗泉圆顶进行宣礼。».
禁寺的扩音器最早于1947年在阿卜杜勒·阿齐兹国王统治时期安装。.
已故麦加历史学家和作家艾哈迈德·阿里·阿萨德·阿拉·卡泽米教授在其回忆录《麦加日常事件》中表示，1947年，禁寺的伊玛目兼宣讲师谢赫阿卜杜·扎希尔·阿布·萨姆请求财政部部长阿卜杜拉·本·苏莱曼·哈姆丹提供扩音器和麦克风。.
他写道，那一年禁寺的扬声器用于主麻日和节日演讲，二者恰逢同一天。演讲通常由谢赫阿布·萨姆之子阿卜杜勒·拉赫曼发表，清真寺内只有少数信众能够听到。然而，1947年10月31日星期五，谢赫阿布·萨姆使用麦克风发表了主麻日演讲，禁寺内数千名信众得以听到。.
1957年，随着禁寺马塔夫第一次扩建，演讲者的位置发生了变化。1963年，扬声器被安置在一座名为“穆克巴里亚”的独立专用建筑中，宣礼从此处发出，穆安津在此吟诵或回应伊玛目的祈祷。.
近日，两圣寺事务总局下属的项目与工程研究机构对穆克巴里亚建筑进行了额外改造，以确保2023年斋月期间的工作效率。.
该机构副秘书长穆罕默德·瓦克达尼表示，新形态的穆克巴里亚在颜色和风格方面考虑了禁寺的建筑变化。.
它能够实现更高的音质纯净度，增强穆安津的声音。此外还设有音响和电视设备及演播室、穆安津及其助理的专用接待室以及公共服务用房。从穆克巴里亚的南侧可以看到马塔夫和克尔白。.
瓦克达尼补充说，穆克巴里亚在与广播电视管理局协调方面发挥着重要作用，负责直击转播«禁寺全年举行的所有仪式和宗教活动，尤其是在神圣的斋月和朝觐季期间»。.